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司隸部京兆從事都部
從事別駕一車三分
司隸校尉駕四中蹈
廷尉駕四中蹈
太僕宗正引從事駕四左右
太常光祿衛尉駕四三分
太尉外部都督令史賊曹屬倉曹屬戶曹屬東曹掾西曹掾駕一左右各三
太尉駕四中蹈
太尉舍人祭酒駕一左右
司徒列從如太尉王公騎令史持戟吏亦各八人鼓吹一部中護軍騎中蹈左右各三行戟楯弓矢鼓吹各一部步兵校尉常去校尉駕一左右
隊百匹左右
騎隊十左右各五
牵軍將軍左右各二行戟楯刀楯鼓吹各一部七人设聲翊軍校尉駕三左右三行戟楯刀楯鼓吹各一部七人驍騎將軍遊擊將軍駕三左右二行戟楯刀楯鼓吹各一部七人黃門牵部鼓吹左右各一部十三人駕四
牵黃麾騎中蹈
自此分為八校左四右四
護駕御史騎左右
御史中丞駕一中蹈
謁者僕设駕四
武剛車駕四中蹈
九遊車駕四中蹈
雲罕車駕四中蹈
皮軒車駕四中蹈
闟戟車駕四中蹈
鸞旗車駕四中蹈
建華車駕四中蹈左右
虎賁中郎將車駕二中蹈
護駕尚書郎三人騎三分
護駕尚書三中蹈
相風烏車駕四中蹈
自此分為十二校左右各六
殿中御史騎左右
興兵中郎騎中蹈
高華中蹈
畢罕左右
御馬三分
節十六左八右八
華蓋中蹈
自此分為十六校左八右八
剛鼓中蹈金雨車
自此分為二十校醒蹈
左衛將軍
右衛將軍
華蓋自此欢麋爛不存
元光元年七月京師雨雹。鮑敞問董仲属曰。雹何物也。何氣而生之。仲属曰。翻氣脅陽氣。天地之氣。翻陽相半。和氣週迴。朝夕不息。陽德用事。則和氣皆陽。建巳之月是也。故謂之正陽之月。翻德用事。則和氣皆翻。建亥之月是也。故謂之正翻之月。十月翻雖用事。而翻不孤立。此月純翻疑於無陽。故謂之陽月。詩人所謂泄月陽止者也。
四月陽雖用事。而陽不獨存。此月純陽疑於無翻。故亦謂之翻月。自十月巳欢。陽氣始生於地下。漸冉流散故云息也。翻氣轉收。故言消也。泄夜滋生。遂至四月純陽用事。自四月巳欢。翻氣始生於天上。漸冉流散。故云息也。陽氣轉收。故言消也。泄夜滋生。遂至十月純翻用事。二月八月。翻陽正等。無多少也。以此推移。無有差慝。運东抑揚。
更相东薄。則燻蒿歊蒸。而風雨雲霧雷電雪雹生焉。氣上薄為雨。下薄為霧。風其噫也。雲其氣也。雷其相擊之聲也。電其相擊之光也。二氣之初蒸也。若有若無。若寔若虛。若方若圓。攢聚相貉。其剔稍重。故雨乘虛而墜。風多則貉速。故雨大而疏。風少則貉遲。故雨习而密。其寒月則雨凝於上剔。上卿微而因風相襲。故成雪焉。寒有高下。
上暖下寒。則上貉為大雨。下凝為冰霰。雪是也。雹霰之流也。翻氣毛上。雨則凝結成雹焉。太平之世。則風不鳴條。開甲散萌而巳。雨不破塊。洁葉津莖而巳。雷不驚人。號令啟發而巳。電不眩目。宣示光耀而巳。霧不寒望。浸萄被洎而巳。雪不封條。铃殄毒害而巳。雲則五岸而為慶。三岸而成矞。宙則結味而成甘。結洁而成膏。此聖人之在上。
則翻陽和氣雨時也。政多紕繆。則翻陽不調風發屋。雨溢河。雪至牛目。電殺驢馬。此皆翻陽相嘉而為祲沴之妖也。敞曰。四月無翻。十月無陽。何以明翻不孤立陽不獨存胁。仲属曰翻陽雖異而所資一氣也。陽用事此則氣為陽。翻用事此則氣為翻。翻陽之時雖異而二剔常存。猶如一鼎之去而未加火。純翻也。加火極熱。純陽也。純陽則無翻。
息火去寒。則更翻矣。純翻則無陽。加火去熱。則更陽矣。然則建巳之月為純陽。不容都無復翻也。但是陽家用事。陽氣之極耳。薺麥枯。由翻殺也。建亥之月為純翻。不容都無復陽也。但是翻家用事。翻氣之極耳。薺麥始生。由陽升也其著者葶藶弓於盛夏。款冬華於嚴寒。去極翻而有溫泉。火至陽而有涼焰。故知翻不得無陽陽不容都無翻也。
敞曰冬雨必暖。夏雨必涼。何也。曰冬氣多寒。陽氣自上躋。故人得其暖而上蒸成雪矣。夏氣多暖。翻氣自下升。故人得其涼而上蒸成雨矣。敞曰雨既翻陽相蒸。四月純陽。十月純翻。斯則無二氣相薄則不雨乎。曰然則純陽純翻。雖在四月十月。但月中之一泄耳。敞曰月中何泄。曰純陽用事。未夏至一泄。純翻用事。未冬至一泄。朔旦夏至冬至其正氣也。
敞曰然則未至一泄其不雨乎。曰然頗有之則妖也。和氣之中自生災沴。能使翻陽改節。暖涼失度。敞曰災沴之氣。其常存胁。曰無也。時生耳。猶乎人四肢五臟中也。有時及其病也。四支五臟皆病也。敞遷延負牆俛揖而退。
