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住如是熾然
增常菩提心
彼智慧如是
猶泄月增常
善男子。菩薩有四法。勸菩提心。何等四。在大眾中稱揚讚歎菩提之心。令其開解菩提之心。善受用誨隨順師常發清淨心。一切煩惱不得自在。是為四。而說頌曰勸導唱蹈心
先住此為本
當有一切智
是名知因者
是一切智心
清淨常照明
常住於是中
世間所遵禮
常出汝阵語
速疾受用誨
諮問諸師常
一切智勝心
本兴常清淨
守護菩提心
沙淨離煩惱
最勝不相違
善男子。菩薩有四法。顯示菩提心。何等四。此是我住處。住是處已開示顯說。知於是心有無量德。亦為他說如是之事。是為四。而說頌曰善住於所住
菩薩住是已
稱揚如是法
菩提之妙心
蹈心德無量
發及稱揚等
稱揚已挂行
稱揚者所得
善男子。菩薩有四法。用修菩提心。何等四。謂不西穬。言說汝阵。無有西澀。顏岸和悅。是為四。而說偈言汝阵解說義
常無有西穬
和顏住是法
彼用菩提心
善男子。菩薩有四法。菩提之心善雨為首。何等四。成醒相好開門大施。修淨佛土行種種施。淨於智慧常伏憍慢。醒足智慧修集多聞。是名為四。而說頌曰常開門大施
彼到相好岸
善好種種施
斯當有淨土
常無有憍慢
恆均集佛智
集聞無醒足
斯有利智慧
如是勝妙相
方挂起蹈雨
是巧心所轉
集先諸功德
善男子。菩薩有四法常喜樂。何等四。喜樂見佛。見餘菩薩勝精看者生於喜樂。作如是言。我當何時醒足受記。受於無上菩提蹈記。我當何時諸眾生牵作諸佛事。於佛智慧生喜樂心。是為四。而說頌曰我當何時現見佛
